Los Pai Pai: cultura, tradición y lucha por su lengua en Baja California

Descubre la rica cultura y tradiciones de los pai pai, un pueblo originario de Baja California en peligro de perder su patrimonio cultural y lingüístico 

Los pai-pai son considerados uno de los grupos indígenas más antiguos de la península de Baja California. Se estima que han vivido en esta región durante al menos 3 mil años. A lo largo de los siglos han desarrollado una cultura y un modo de vida adaptados a las condiciones del entorno, estableciéndose en zonas cercanas a Ensenada y Tecate, principalmente, con primeros contactos con europeos a partir del siglo XVII, cuando se establecieron las misiones y colonias españolas. 

Crédito: Gobierno de Baja California
Crédito: Gobierno de Baja California

Tradicionalmente, han sido cazadores y recolectores, dependiendo en gran medida de estas actividades que incluyen la pesca y la recolección de alimentos silvestres para subsistir. Además, la artesanía y la música forman parte integral de la misma con la producción de cestería, instrumentos y otros objetos elaborados con materiales naturales. Son expertos en la producción de cestería y canastos, especialmente valorados por su calidad y belleza.

La lengua paipai es una parte importante de su cultura. Los hablantes se refieren a la misma como jaspuy pai, que significa “personas no lavadas o personas no bautizadas”. Tienen una rica tradición oral, que se transmite de generación en generación y que incluye historias, leyendas y mitos. Sin embargo, se encuentra en peligro de desaparecer debido a la influencia del español a pesar de sus características fonéticas y gramaticales únicas. 

Por otra parte, la medicina tradicional de los pai pai, como la de muchas culturas indígenas de todo el mundo, se basa en la utilización de plantas y hierbas para curar enfermedades y trastornos. A pesar de la influencia de la medicina occidental, el grupo tiene una rica tradición en medicina natural que incluye el uso de palo colorado, yerba del sapo, romero, chicalote y ruda principalmente.  

Crédito: Secretaría de Cultura

La cosmovisión de los Pai Pai es una visión profundamente espiritual que se basa en la conexión con la naturaleza y en la comprensión de que todo en el universo está interconectado. Esta cosmovisión se expresa a través de rituales y ceremonias que buscan honrar y respetar a los espíritus y deidades de la naturaleza, establecer una relación armoniosa con ella, y promover la salud y el bienestar de la comunidad.

La lucha por conservar la lengua de los Pai Pai

En la actualidad los Pai Pai son una de las comunidades indígenas más pequeñas y vulnerables de México, y muchos de sus miembros viven en zonas rurales dispersas en Baja California. No hay un número exacto de cuántos Pai Pai habitan la región, pero según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), hay poco más de 230 hablantes de Pai Pai y tiene un riesgo “muy alto” de desaparecer. 

Cerámica paipai / Crédito: Fototeca Nacho López y Fernando Rosales Valenzuela.

A pesar de los desafíos que han enfrentado a lo largo de los años, los Pai Pai han mantenido sus tradiciones y cultura, y sobre todo han trabajado duro para preservar su patrimonio cultural y lingüístico. Actualmente existen proyectos y organizaciones que buscan promover y difundir su cultura y lengua, para evitar su pérdida y dar a conocer las tradiciones a un público más amplio.

El Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), ha desarrollado materiales y programas en colaboración con hablantes nativos de Pai Pai para documentar y preservar su lengua. Se han publicado varios libros como la “Guía gramatical para la enseñanza de la lengua paipai” y “Relatos pai pai = Kuriut’trab pai pai”. 

Daria Mariscal artesana que vive en la comunidad Pai Pai de Santa Catarina, Baja California, México, enseña el arte tradicional de la tribu en cerámica y cestería.

Un cuento en en Pai Pai se incluyó en el proyecto “68 corazones”,  una serie animada de relatos indígenas mexicanos narrados en su lengua originaria, creados bajo la premisa de que “nadie puede amar lo que no conoce”. La historia habla sobre el origen de los celos y fue narrada por Delfina Albañez Arballo. 

Fuente: INALI, Coordinación Nacional de Desarrollo Institucional/SIC, INEGI, Pueblos Indígenas, Secretaría de Educación Pública.

Sofía Isadora Salazar

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